“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！北逯盏拿?shī)《斷章》，經(jīng)常引起許多人的共鳴。 這種“看”與“被看”的關(guān)系，也往往體現(xiàn)在媒體身上。不久前，在深圳聯(lián)防隊(duì)員涉嫌強(qiáng)奸事件中，一些記者將受害人團(tuán)團(tuán)圍住，反復(fù)追問(wèn)各種難堪的問(wèn)題，甚至不顧受害人雙手捂臉、家屬下跪哀求。這種無(wú)視他人尊嚴(yán)與隱私的越線采訪，不僅給當(dāng)事人帶來(lái)了“二次傷害”，也讓一些媒體飽受批評(píng)質(zhì)疑，甚至成為新聞事件中的另一個(gè)不光彩主角。 類似事情雖難說(shuō)普遍，卻也并不鮮見(jiàn)。從當(dāng)初的“楊麗娟追星事件”到“福建南平校園慘案”，一些媒體對(duì)案件現(xiàn)場(chǎng)的“細(xì)致刻畫(huà)”，就曾引發(fā)“誰(shuí)害死了追星女之父”的追問(wèn)，以及對(duì)媒體倫理的反思。在這個(gè)意義上，媒體報(bào)道公共事件，自身也被公眾打量。這提醒媒體，在追求真相的同時(shí)，也要時(shí)刻“自我觀照”——是否保持了“莊嚴(yán)的距離”？是否遵守了基本的道德底線？是否恪守了起碼的新聞倫理？ 作為時(shí)代的瞭望者和社會(huì)良知的守護(hù)者，這些年來(lái)，媒體的作用和影響越來(lái)越大，在反映群眾訴求、揭露不端行為、還原事件真相、促進(jìn)問(wèn)題解決等方面，都發(fā)揮了積極作用，并成為政治進(jìn)步和文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。正因如此，中央領(lǐng)導(dǎo)多次提出要“善待媒體”，社會(huì)公眾把期待的目光投向媒體，新聞?dòng)浾咭矊?duì)自己的職業(yè)充滿光榮和自豪。 然而上述事件提醒我們，一項(xiàng)工作越是重要，越要有一定之規(guī)、一定之約，要放在社會(huì)的大系統(tǒng)中考量。對(duì)媒體來(lái)說(shuō)，同樣不能打著知情權(quán)的旗號(hào)去侵犯隱私權(quán)，甚至以“唯我獨(dú)尊”的態(tài)度讓一切讓路。相反應(yīng)該看到，離開(kāi)了對(duì)弱者的尊重，再多的關(guān)注也無(wú)法形成關(guān)懷；熱衷于對(duì)觀眾眼球的博取，采訪本身就可能變成傷害；缺少了對(duì)自我的省察觀照，再良好的初衷也可能事與愿違。 在一定程度而言，今天的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“自媒體”時(shí)代。伴隨著博客、微博的興起，“人人都有麥克風(fēng)、個(gè)個(gè)都是通訊社”。在這樣的背景下，媒體之所以依然被看重，就在于其專業(yè)和職業(yè)，能夠在群情激奮時(shí)保持理性，在亂象紛呈中發(fā)掘真相，在多元價(jià)值里呵護(hù)良知。在這樣一個(gè)時(shí)代，媒體要樹(shù)立公信、獲得發(fā)展，就更應(yīng)該秉持其職業(yè)精神，堅(jiān)持追求真相，同時(shí)不忘捍衛(wèi)底線；堅(jiān)定表達(dá)觀點(diǎn)，也要學(xué)會(huì)尊重異見(jiàn)。試想，如果一個(gè)媒體總是手電筒只照別人不照自己，如何獲得反思進(jìn)步的能力？如果一個(gè)媒體人經(jīng)常在公開(kāi)場(chǎng)合大爆粗口，又如何體現(xiàn)知行合一的公信力？ 中國(guó)的媒體正處于快速生長(zhǎng)的時(shí)期。不管是黨報(bào)黨刊，還是都市媒體，要健康成長(zhǎng)壯大，都需要寬松寬容的環(huán)境，也都離不開(kāi)“自我觀照”的覺(jué)悟，“辨別真?zhèn)紊茞好莱笮璁?dāng)旁觀者，事關(guān)國(guó)家社會(huì)群眾不作局外人”。不斷樹(shù)立媒體的“角色意識(shí)”，時(shí)刻保持清醒的頭腦，在眾聲喧嘩中激濁揚(yáng)清，在利益誘惑下允中守直，既以自己的鏡頭筆觸記錄歷史，也以自己的嘉言懿行助推時(shí)代，這是記者受人尊敬的根本保證，也是媒體健康發(fā)展的不二法門(mén)。 (杜耀峰) |