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    張國(guó)良說，等我干不動(dòng)了，就讓兒子來接班，“空竹張”的名號(hào)傳了三代，不能斷。

　　通州六合村是個(gè)連公交都不通的村子，村民出行要走至少半小時(shí)才到316的始發(fā)站，老天橋人張國(guó)良插隊(duì)后便一直留在這里，村子里平日多半寂寥，只有他這兒訪客不斷。他是“空竹張”第三代傳人，10歲跟著父親學(xué)習(xí)空竹制作技法，34歲才重操舊業(yè)。

　　有著千年歷史的空竹，“文革”期間一度絕跡，直到上世紀(jì)80年代中期市面上仍然鮮有它的身影。為了把“空竹張”的技藝傳下去，他瞞著家人辭職“下?！保缡猩蠑[過攤，出國(guó)打過工，窘迫時(shí)連吃飯都成問題。在一窮二白的日子里，他堅(jiān)信“我喜歡干，這事就肯定能干成”。如今，他是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，把老北京空竹抖到了悉尼的市府路，把市井人家健身的玩意做成了高檔收藏品。

　　曹植《空竹賦》現(xiàn)今無從考證

　　空竹別名很多，響葫蘆、嗡子、地鈴、響鈴、轉(zhuǎn)鈴、天雷公公等，這些別名都顯示了一個(gè)特點(diǎn)：聲音獨(dú)特。

　　據(jù)說，三國(guó)時(shí)期曹植就曾作過一首《空竹賦》，如果這算是有關(guān)空竹最早的記錄，那它的歷史至少有1700年了,可惜現(xiàn)在我們對(duì)曹植《空竹賦》的內(nèi)容已經(jīng)無法考證。

　　在《水滸傳》一百一十回里，宋江作過兩句詩(shī)：一聲低來一聲高，嘹亮聲音透碧霄。講的就是在受命征討方臘的路上看到有人玩空竹的情景。當(dāng)然，小說是元末明初的施耐庵所著，但也表明，寫書人的時(shí)代，抖空竹已經(jīng)很常見了。

　　比較官方的記錄是明代劉侗、于奕正在《帝京景物略》卷二中記述了空竹的制作方法及玩法。

　　從小生活在天橋

　　我是1956年生人，原來家住老天橋一帶。那時(shí)候的天橋，都是胡同和小破平房，門口只要有塊地方，就有擺攤、打板兒、摔跤、拉樣片、賣大力丸的，從小在這種環(huán)境下長(zhǎng)大，熱愛這些民間手藝。

　　我爺爺張瑞如是制作空竹的高手，年輕時(shí)琢磨出了雙輪空竹，在北京的廟會(huì)上特受歡迎。父親張寶全繼承了爺爺?shù)氖炙?，又?duì)傳統(tǒng)空竹的外形進(jìn)行了創(chuàng)新，制作出雙輪多層空竹和異型空竹，發(fā)出的聲音效果各異，老北京抖空竹的都愛買我們家的，慢慢地“空竹張”就叫開了。

　 “文革”時(shí)，父親怕我出去會(huì)惹事，就讓我在家學(xué)做空竹，截板、鋸竹筒、內(nèi)粘、纏麻、車軸等17道工序都是那時(shí)候?qū)W成的。過去做空竹就是份養(yǎng)家糊口的手藝，只要能掙錢什么都做，木雕、根雕都做過，這也為以后空竹的創(chuàng)新打下了基礎(chǔ)，現(xiàn)在這時(shí)代，很多事都比這來錢，只有特別喜歡，才能一直干下去。

　　瞞著家人辭職“下?！?/font>