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保護(hù)遺址與安居樂業(yè)如何和諧共生?
發(fā)表時間:2014-02-27   來源:紅網(wǎng)

  一排8套的3層聯(lián)體“別墅”已經(jīng)建到了第6排,有的大門上貼著喜慶的大紅對聯(lián)。由建設(shè)工地前行不過百米,就到了洹河岸邊,隔河相望,就是殷墟宮殿宗廟遺址區(qū)。這個“農(nóng)民別墅群”坐落在河南安陽殷墟核心地帶的小司空村,如今,私搭亂建已呈蔓延之勢,殷墟正遭受有史以來最大規(guī)模的破壞。(2月26日《南方都市報》)

  殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,距今已有三千三百多年歷史,其重要性不言而喻。在保護(hù)區(qū)內(nèi)私搭亂建,于法于理皆不容,更何況在任何手續(xù)都不具備的前提下,更是必須予以強(qiáng)烈制止??墒?,當(dāng)村支書高喊“跑不下來也要建,把我抓了也要建”時,我們是否也該關(guān)注下其背后的無奈與心酸?

  因?yàn)橐笮姹Wo(hù),大家什么都做不了,不能搞企業(yè),不能發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),甚至因?yàn)楸Wo(hù)區(qū)內(nèi)不能動土,想建個澡堂打口井也不行。村民們20多年沒有建房,日子越過越窮,光棍越來越多,因住房問題導(dǎo)致的上訪量一度占到40%以上。

  保護(hù)遺址很重要,千年古朝化作一捧黃土,保護(hù)它們就是保護(hù)我們的淵源文化、上古文明,對中國乃至整個世界都具有不可估量的價值。可是,因?yàn)橐Wo(hù)遺址,所以就只能置人民的“安居夢”于不顧嗎?十八大明確提出,2020年全面建成小康社會??墒牵B個住的地方都沒有,又談何“小康”?

  筆者想給村支書點(diǎn)個贊,明知不可行而行之,是因?yàn)椤翱偛荒茏尷习傩諞]房住”。我們可以批判他破壞遺址,但對于其愛護(hù)百姓的心,我們卻必須予以鼓勵。殷都區(qū)政府也知“民意不可違”,所以在農(nóng)民安居樂業(yè)正當(dāng)民意的需求下,也只能默許。

  可是,在筆者看來,默許還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?!氨Wo(hù)遺址”和“安居樂業(yè)”不是二選一的單項(xiàng)選擇題,“保護(hù)遺址”不容有失,“安居樂業(yè)”也必須予以保障。按理說,發(fā)展旅游是殷墟最好的出路,可村民們卻說,“殷墟旅游不死不活,靠旅游致富的夢想成了泡影?!彼裕撟龅牟皇悄S,而是思考為何會如此?如何統(tǒng)籌規(guī)劃,兩手抓兩手都能硬?

  筆者以為,解決殷墟發(fā)展困局,靠一個村、一個鎮(zhèn)、或者一個區(qū)的力量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須立足于全市、全省的大背景,充分調(diào)研,客觀評價,在爭取國家相關(guān)部門支持的前提下,通過增加財政投入、劃撥集體用地、做強(qiáng)做大殷墟文化,讓民眾生產(chǎn)、生活不再盲目,讓“活人”不再為“死人”犯愁,讓殷墟文化也照亮現(xiàn)代人的小康之路。(龔書)

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