關(guān)于馬的俗語、諺語、成語，可謂洋洋大觀，每個(gè)人都可以說出個(gè)一二三。及至馬年，頻率最高的問候語恐非“馬到成功”莫屬，而最為膾炙人口的當(dāng)數(shù)“龍馬精神”——這也是最具中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。 一個(gè)很有意思的現(xiàn)象是，中國人一般是在馬年到來的時(shí)候，特別喜歡說“龍馬精神”，而不是在龍年。確實(shí)，“龍”的威權(quán)在中國歷史上無可比擬。然而，與人同呼吸共命運(yùn)的，是馬而不是龍。從歷史看過來，“寶馬良駒贈英雄”，留下多少千古美談。關(guān)云長的赤兔馬，斯巴達(dá)克的無尾馬等，都以獨(dú)特的傳奇色彩載入史冊?！段饔斡洝分械哪瞧ケ臼且粭l龍的白馬，輔佐唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)。當(dāng)然，還有絲綢之路上、茶馬古道上的山間鈴響馬幫來等等。有關(guān)馬的文化歷史及傳奇故事，給人們留下了無盡的思考與啟迪。 由此似可窺見，龍馬精神是中華民族文化中“勤奮”基因的形象體現(xiàn)?？鬃铀枷氲牡谝粔K基石是“仁”，鑄就了儒家文明的第一個(gè)原點(diǎn)?！叭省敝滓x在于“仁者先難而后獲”，強(qiáng)調(diào)先有奮斗才會有收獲。勤奮也分陰陽，“一陰一陽之謂道”。行天者莫若龍，行地者莫若馬。龍行天是為陽，憑本領(lǐng)和能力；馬行地是為陰，踏實(shí)勞動。當(dāng)馬的勤奮努力而本領(lǐng)能力大增，可為“千里馬”。貴州息烽有個(gè)地名叫“養(yǎng)龍司”，其實(shí)乃養(yǎng)馬之地。因馬養(yǎng)得好，得到“天子”賞識而由馬成龍。反之，本身是一條龍，如若靈動漸失而厚實(shí)日增，慢慢地就變成奔跑在地上的馬了。 確切地說，龍馬恐怕不是龍和馬的合稱，似是古代傳說中一種特別的神獸，可能是“馬身龍首”，或“馬身龍鱗”，有人說它是一種馬，也有人說它其實(shí)是龍，總之頗有來頭。唐代李郢《上裴晉公》的詩句：“四朝憂國鬢成絲，龍馬精神海鶴姿?！本褪怯谩褒堮R精神”形容一個(gè)人精神抖擻，很有活力和創(chuàng)造力?？梢哉f，龍馬精神是對馬最優(yōu)秀品質(zhì)的濃縮和概括，進(jìn)入到我們民族精神里面。其核心是抱負(fù)遠(yuǎn)大、才智聰慧，不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著向前；其精髓是自強(qiáng)不息、矢志不渝，信念堅(jiān)定、百折不撓；其實(shí)質(zhì)是昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取，奮起直追、奮發(fā)圖強(qiáng)；其靈魂是勤勞勇敢、默默無聞，勇于拼搏、無私奉獻(xiàn)。 “雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”腳下是漫漫征程，放眼是地闊天高——“昂首揚(yáng)鬃，駿馬舞東風(fēng)，追求夢想；斗寒傲雪，紅梅開大地，實(shí)現(xiàn)復(fù)興”。只要我們以“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的龍馬精神，攻堅(jiān)克難，勇往直前，中華民族偉大復(fù)興的夢想定能馬到成功！ （李裴） |