——金臺(tái)隨感·話題：漫談文化（4） 黨的十七屆六中全會(huì)《決定》明確提出了“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”的方向，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我理解，“面向現(xiàn)代化”，體現(xiàn)的是“向新看”的思維；“面向世界”，體現(xiàn)的是“向外看”的思維；“面向未來(lái)”，體現(xiàn)的是“向前看”的思維。 近年來(lái)，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“向舊看”、“向內(nèi)看”、“向后看”的傾向。 “向舊看”的表現(xiàn)形式很多：一是甚囂塵上的“皇”色風(fēng)暴。從影視頻道到百家講壇，圣君賢臣、后妃公主、格格阿哥連篇累牘，觸目皆“皇”，充斥著皇權(quán)崇拜、宮闈秘聞，以致有人喊出了“掃皇打妃”的口號(hào)。二是遍及全國(guó)的崇古之風(fēng)。一些地方打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，造像、修廟、祭祖，大興土木，重復(fù)泛濫，且不說(shuō)炎黃、老莊、孔孟，就是遺臭萬(wàn)年的蔡京、秦檜也躬逢其盛，更可笑的是西門慶、孫悟空這樣的文學(xué)與神話人物，居然也有了祖居地。宮廷故事固然不是不可涉及的毒藥，傳統(tǒng)文化的精華部分也應(yīng)繼承。然而，當(dāng)今社會(huì)，這股陶醉與欣賞皇權(quán)、盲目“崇古”之風(fēng)，壟斷媒體，主導(dǎo)講壇，整日價(jià)耳濡目染，必然會(huì)潛移默化對(duì)年輕一代產(chǎn)生不良影響。經(jīng)常接受這種腐朽思想與封建文化的浸染與影響，不可能培養(yǎng)出具有民主素養(yǎng)、法治精神、獨(dú)立人格的現(xiàn)代公民。這種矮化人格、僵化思維、孱化意志的封建思想文化的灌輸，顯然不符合“面向現(xiàn)代化”的正確方向。 “向內(nèi)看”則表現(xiàn)在一些人喪失了改革開放初期主動(dòng)地、積極地、謙虛地向外國(guó)學(xué)習(xí)的精神，片面強(qiáng)調(diào)“中國(guó)國(guó)情”、“中國(guó)特色”，只承認(rèn)文化的本土性、民族性、內(nèi)生性，眼睛向內(nèi)，自我膨脹，只看到自家院里、影壁墻內(nèi)的那片風(fēng)景。這種“向內(nèi)看”的傾向，顯然是與發(fā)展“面向世界”的文化方向南轅北轍的。 “向后看”既可以指一些學(xué)者或文化人士一味倡導(dǎo)千百年前的四書五經(jīng)、禮教綱常，也可以從現(xiàn)在的某些戰(zhàn)爭(zhēng)、諜戰(zhàn)片中觀察到。有些影視劇、片，雖以弘揚(yáng)“紅色文化”為名，卻使用丑化、貶低、惡搞的手法，把敵人描寫得極端愚蠢與無(wú)知，以此來(lái)襯托我方的威猛與強(qiáng)大。這種沉迷于幻想、通過(guò)歪曲與偽造歷史事實(shí)獲得滿足的創(chuàng)作觀念，辱人自辱，理所當(dāng)然地受到有關(guān)部門的批評(píng)。 解決這些問(wèn)題沒(méi)有什么捷徑，除了在體制機(jī)制上進(jìn)一步改革之外，在思想觀念上，必須真正確立“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的文化發(fā)展方向。抱殘守缺、固步自封、妄自尊大的心態(tài)都是錯(cuò)誤的。（安立志） |