9年前陜西農(nóng)民韓培印的兒子考上大學(xué)，這個(gè)兒子簡(jiǎn)直成了他最大的驕傲。為了湊學(xué)費(fèi)生活費(fèi)，他賣(mài)掉了家里值錢(qián)的東西，又到西安打工。當(dāng)兒子大學(xué)畢業(yè)老韓卻發(fā)現(xiàn)，兒子收入甚至還比不上當(dāng)農(nóng)民工的自己。(12月14日《中國(guó)青年報(bào)》) 大學(xué)生畢業(yè)后的工資比不上農(nóng)民工,一個(gè)令人尷尬又充滿爭(zhēng)議的話題，大學(xué)畢業(yè)生在迷茫和失落中徘徊前進(jìn)，似乎已經(jīng)偏離了“知識(shí)就是財(cái)富”的年代，“北漂”“蟻?zhàn)濉薄爸鼗乇鄙蠌V”再談“讀書(shū)無(wú)用論”，這些現(xiàn)象大多與工資收入的密切相關(guān)，然而這對(duì)父子的故事卻更代表性，直觀反映出農(nóng)民子女大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題背后的社會(huì)疤痕。 “讀書(shū)無(wú)用”是傳統(tǒng)價(jià)值和潮流觀念的碰撞出的“偽命題”。感情如此，當(dāng)書(shū)中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“黃金屋”，也沒(méi)出現(xiàn)“顏如玉”，人面對(duì)“讀書(shū)”兩字的觀念和看法也會(huì)隨之改變，“讀書(shū)無(wú)用論”自然也會(huì)出現(xiàn)，這是隨著時(shí)代發(fā)展衍生的雜亂思想。誠(chéng)然，在大多數(shù)農(nóng)村落后地區(qū)，因?yàn)榻逃占盎潭炔桓撸x書(shū)是一件“光宗耀主”的好事，上一代對(duì)下一代的期望和寄托往往很深，家中有個(gè)“狀元郎”，那便意味著可以出人頭地，不用局限生活在農(nóng)村地區(qū)。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，社會(huì)發(fā)展主導(dǎo)意識(shí)變化，殊不知在茫茫人海潮流中，我們的價(jià)值觀已經(jīng)不局限于“讀書(shū)”兩字，教育普及以及對(duì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富的傾向，優(yōu)勝劣汰難以避免，怎么在這個(gè)時(shí)代中生存得更有價(jià)值，已經(jīng)不是光靠讀書(shū)兩字就能實(shí)現(xiàn)了，要驅(qū)散“讀書(shū)無(wú)用論”的陰霾，還需體現(xiàn)知識(shí)力量，展現(xiàn)個(gè)人實(shí)力。 用工資收入來(lái)衡量讀書(shū)兩個(gè)字，不妥卻又合情合理。一方面強(qiáng)調(diào)知識(shí)是金錢(qián)無(wú)法衡量的，而且要看到未來(lái)的前景方向偏于知識(shí)，體力勞動(dòng)的艱辛和弱勢(shì)，已經(jīng)不用言語(yǔ)說(shuō)明，人生觀和價(jià)值觀是金錢(qián)無(wú)法去勾畫(huà)的。另一方面，受教育的最終目的是創(chuàng)造自我人生，而創(chuàng)造財(cái)富是人生最基本的需求，物質(zhì)決定意識(shí)，工資高低便是自我人生的財(cái)富體現(xiàn)，恰恰反映出人們所關(guān)注的焦點(diǎn)話題。 兒子工資不如父親，微顯就業(yè)形勢(shì)的畸形，折射社會(huì)分配的不公。就業(yè)和分配一直是飽含議論和強(qiáng)調(diào)的焦點(diǎn)問(wèn)題，兩者往往同是存在于一個(gè)現(xiàn)象之中?？赐赀@對(duì)父子的故事，筆者感觸頗深，農(nóng)民子女就業(yè)難、收入低是其中的重要體現(xiàn)的事情。父親的勇敢，兒子的就業(yè)失意；父親的執(zhí)著，兒子對(duì)收入的無(wú)奈，記錄了農(nóng)村老百姓對(duì)教育的信念，也描繪出一副對(duì)比鮮明的就業(yè)和分配差異圖，通過(guò)象征榮耀身份的“大學(xué)生”兒子和底層出賣(mài)體力的農(nóng)民工父親的對(duì)比，既反映就業(yè)和分配中存在的矛盾，又是一種對(duì)大學(xué)生就業(yè)分配問(wèn)題的無(wú)聲舉證控訴。 兒子工資不如父親，抽動(dòng)了大多數(shù)剛畢業(yè)大學(xué)生的神經(jīng)。我們常說(shuō)“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”，然而，讀書(shū)沒(méi)有創(chuàng)造出比父親更多財(cái)富，還帶來(lái)了累累負(fù)擔(dān)，難怪會(huì)有“讀書(shū)無(wú)用”感嘆。當(dāng)然，兒子工資不如父親并不能說(shuō)明“讀書(shū)無(wú)用”，僅僅是一種社會(huì)暗示，之間沒(méi)有等號(hào)。以這對(duì)父子為引導(dǎo)事例，我們要的不是接受現(xiàn)實(shí)而是反思改進(jìn)。應(yīng)試教育的缺陷，就業(yè)壓力過(guò)大，工薪分配不合理，這些體制內(nèi)的問(wèn)題，都應(yīng)該從中反思矛盾根源，解決這些難題。（方煒） |