泗州城遺址示意圖。（資料圖片） 巨浪排山倒海地沖入，瞬間，一座城市被淹沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤……在大型災(zāi)難影片中經(jīng)常出現(xiàn)的這一幕，曾在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)上演。在330多年前的清康熙19年（公元1680年），繁盛了千余年的泗州城，在一場(chǎng)持續(xù)了70多天的暴雨中被徹底淹沒(méi)，永遠(yuǎn)從地圖上消失了。 近日，記者從南京博物院考古所獲悉，這座沉睡了數(shù)百年的“東方龐貝”，有望重見(jiàn)天日。目前，該所考古人員正在位于江蘇盱眙縣境內(nèi)的泗州城西南角進(jìn)行考古發(fā)掘。 神秘的古泗州城 目前，考古人員共發(fā)掘面積2000平方米，輪廓像只烏龜?shù)墓陪糁莩牵呀?jīng)現(xiàn)出內(nèi)城墻、外城墻及城門(mén)，學(xué)者初步確定了泗州城遺址的結(jié)構(gòu)和布局。其中，已探明內(nèi)城墻墻體長(zhǎng)度約338米，外城墻長(zhǎng)度約132米，城門(mén)采取的是在城墻外修筑月城的方法，月城東西最大徑118米，南北進(jìn)深56.6米。從規(guī)模上已能夠初窺這座古城當(dāng)年的繁華景象。 據(jù)記載，泗州城始建于北周，隋朝時(shí)毀于戰(zhàn)亂，唐代重新興建，曾經(jīng)是淮河下游的一座重要都市，有“水陸都會(huì)”之稱。 2010年12月，南京博物院聯(lián)合淮安博物館、盱眙博物館全面啟動(dòng)了對(duì)泗州城遺址的勘探發(fā)掘。其實(shí)，早在1993年江蘇省內(nèi)外專家、學(xué)者就利用高精度磁測(cè)法、探地雷達(dá)法、電法以及人工鉆探法等科學(xué)方法，對(duì)水下泗州城進(jìn)行過(guò)勘測(cè)，并對(duì)照史料于2005年完成了《古泗州城遺址考古鉆探報(bào)告》。 “加上這次，已經(jīng)做了3次調(diào)查?！蹦暇┎┪镌嚎脊叛芯克L(zhǎng)林留根說(shuō)，在這之前都只停留在調(diào)查層面，沒(méi)有“打開(kāi)”來(lái)看看，這次將真正揭開(kāi)這座水下古城的“面紗”。 名剎普照王寺在何處 在挖掘現(xiàn)場(chǎng)，考古人員還發(fā)現(xiàn)了3只石香爐，爐壁文字表明，香爐是明代正德年間佛教信徒的捐贈(zèng)物。從建筑風(fēng)格和出土文物來(lái)看，考古人員初步斷定發(fā)掘點(diǎn)是一座寺廟，其所處區(qū)域與史料記載都與當(dāng)年的名剎普照王寺（又稱大圣寺）極為相近。 據(jù)中科院湖泊所蘇守德研究員介紹，古代有文獻(xiàn)記載的泗州城共三個(gè)，分別為隋朝及以前的泗州、唐朝一直延續(xù)至北宋的泗州、南宋及以后的泗州。歷史上的泗州城出現(xiàn)過(guò)至少三次變遷，每一次變遷都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，各地的佛教廟宇也如雨后春筍般拔地而起，當(dāng)時(shí)的泗州城也成了最著名的佛教圣地，全國(guó)五大名剎之一的普照王寺就建在泗州城內(nèi)。 那么，這次發(fā)掘的寺廟究竟是不是名剎普照王寺？對(duì)此，蘇守德研究員有自己的看法。他說(shuō)，目前正在發(fā)掘的古泗州城位于盱眙郊縣，洪澤湖西南方、淮河北岸的狹長(zhǎng)灘地上，應(yīng)該是南宋以后的泗州城，而名剎普照王寺應(yīng)該建在盛唐時(shí)的泗州城內(nèi)，也就是說(shuō)，這次發(fā)掘的寺廟并非普照王寺。 針對(duì)蘇守德提出的質(zhì)疑，記者與南京博物院考古人員朱曉汀取得聯(lián)系，她告訴記者：“這是一個(gè)反復(fù)研究的過(guò)程，雖然目前我們已經(jīng)掌握了不少證據(jù)證明這就是盛唐時(shí)期的泗州城，但對(duì)于其他專家的異議，我們依然會(huì)仔細(xì)研究，也歡迎社會(huì)各界提出不同觀點(diǎn)，畢竟線索越多，取得的成果也將越大，歷史也將更真實(shí)、更快速地呈現(xiàn)在我們面前?！?/p> 如何開(kāi)發(fā)與保護(hù) 沉睡了300多年的古泗州城已經(jīng)被發(fā)掘，那么，如何對(duì)這座古城進(jìn)行更深一步的發(fā)掘、利用和保護(hù)，成為了眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。 “300多年來(lái)，古泗州城一直是個(gè)謎，而這次通過(guò)考古發(fā)掘揭開(kāi)了古城的神秘面紗，以后將作為遺址公園供大家參觀?！绷至舾嬖V記者。 “古泗州城完全具備成為世界級(jí)旅游資源的潛質(zhì)，而且未來(lái)古泗州城的旅游模式將是世界上絕無(wú)僅有的歷史文化盛宴。”同濟(jì)大學(xué)楊國(guó)標(biāo)教授娓娓道來(lái)，“古泗州城具備與意大利龐貝古城幾乎相同的資源基礎(chǔ)、吸引力和市場(chǎng)條件，某些方面還擁有了龐貝古城所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！?/p> 據(jù)介紹，龐貝古城和古泗州城都是曾經(jīng)繁盛的歷史城市，其陸上的城市格局和主要代表性建筑物表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史文化的縮影，但古泗州城因淮河和汴河穿城而過(guò)，較之龐貝古城更增添了水土、水岸、水底的特色遺存資源，有著更豐富的文物和歷史積淀，從這一點(diǎn)上說(shuō)，古泗州城比龐貝古城更具特色和吸引力。專家認(rèn)為，古泗州城的未來(lái)，無(wú)疑是一個(gè)杰出的世界遺產(chǎn)和遺址精品，旅游開(kāi)發(fā)的價(jià)值和潛力不可估量。 在開(kāi)發(fā)和利用這一寶貴資源的同時(shí)，如何保護(hù)這筆文化遺產(chǎn)無(wú)疑是必須面對(duì)的問(wèn)題。而今，無(wú)數(shù)事實(shí)表明，珍貴文化遺產(chǎn)的處境岌岌可危，不管是古泗州城還是普照王寺，發(fā)掘它們的最終目的是為了更好保護(hù)它們，如何撐起這把“保護(hù)傘”，對(duì)文物工作者而言的確是一種挑戰(zhàn)。專家們認(rèn)為，文物應(yīng)以保護(hù)為前提，但保護(hù)絕不能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，除了資金和專業(yè)人才以外，更急需一整套行之有效的保護(hù)制度和措施。（記者 鄭晉鳴 通訊員 環(huán)明明） |
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