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　　《魏征傳》云：無誠信，為上則國敗；為下則危身。

　　一個(gè)人講誠信，可交；一個(gè)企業(yè)講誠信，可敬；一個(gè)國家講誠信，可長久穩(wěn)固。誠信是歷史的明鏡，是當(dāng)下的基石，也是通往未來的必不能繞過的道德門檻。

　　自古皆有死，人無信不立

　　對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

　　——馮玉祥

　　誠信能“修身”

　　吳國宗室季札出使北方大國，途中順道訪問了徐國國君，相談甚歡。徐君對季札的寶劍十分贊許，季札心中暗許：出使歸來，當(dāng)贈予知己寶劍。然而，人有旦夕禍福，等季札歸來，徐君已經(jīng)去世。季札傷痛之余，把寶劍贈予徐國繼位的國君，對方不敢受。隨從也加以阻止，季札說：“我早在心中允諾贈劍與徐君，必須兌現(xiàn)承諾。因?yàn)閻巯殑吐駴]良心，非廉潔之人所為?！弊詈?，季札把寶劍掛在徐君墓旁的樹上，慨然而去。此事被載入史冊。

　　誠信能“齊家”

　　南朝陳國將亡，駙馬徐德言預(yù)料妻子樂昌公主將會被人掠去，事先打破一面銅鏡，與妻子各拿一半，并且相約：若萬一失散，每逢正月十五，就在市集賣這半面鏡子，以尋找對方。陳亡國后，楊素?fù)镒吡藰凡?，每逢約定之日，徐德言便到京城賣鏡，年復(fù)一年，不曾錯過一回，終于，他見到一人叫賣銅鏡，與所藏半鏡相合，含淚留詩：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無復(fù)嫦娥影，空去留明月輝?！睒凡鞯米x此詩，悲痛欲絕。楊素知道來龍去脈，深為感動，讓公主與徐德言重新團(tuán)圓。

　　從“季札掛劍”到“破鏡重圓”，誠信已經(jīng)融入到人的靈魂骨髓，自然而然，創(chuàng)造奇跡。

　　英國小說家瓦樂特?司各特也是守信者。他曾經(jīng)營一家出版印刷公司，不幸倒閉，并欠下6萬美元的債務(wù)。司各特的朋友希望幫他還債，司各特拒絕了：“不，憑我自己這雙手我能還清債務(wù)。我可以失去任何東西，但唯一不能失去的就是信用?！彼疵ぷ鳌?/p>

　　他在日記里寫道：“盡管前方是一條艱難而黑暗的路，為了保全信譽(yù)我可能困苦而死，但我死得光榮。”

　　誠信若成為人的信仰，會源源不斷涌出力量。司各特兩年就還清了債務(wù)，也成為世界知名的偉大作家。