徐福根畫
1913年12月孫中山題
圖為孫中山密令，密令中的趙西山是同盟會會員、寶雞的辛亥革命名人。1923年9月4日在廣東石龍被孫中山委任為大本營出勤委員，持孫中山密令聯(lián)絡(luò)豫直各省同志。 這封密令一直藏在趙西山之女趙玉華家存放鞋樣的夾子里。1980年，70多歲的趙玉華將其捐獻給了鳳縣文化館。1981年，地處秦嶺深處的鳳縣遭遇特大水災(zāi)，這封密令至今仍留有洪水浸泡的痕跡。 恰逢偉大的辛亥革命100周年，不禁追憶起致公黨的建立與孫中山民主革命的淵源。 苦難華僑的“洪門大哥” 孫中山自幼熟悉華僑和華僑社會，曾多次赴美國向華僑宣傳革命思想，以取得華僑在經(jīng)濟上對革命的資助。他深深體會到，海外廣大華僑特別是眾多洪門組織成員中蘊藏著豐富的革命潛力，可以作為革命的依靠力量之一。 洪門是清代初期出現(xiàn)的以“反清復(fù)明”為宗旨的民間秘密組織，如天地會、哥老會、三合會、小刀會等。19世紀(jì)中葉，清廷在鎮(zhèn)壓太平天國的同時，洪門組織亦多遭鎮(zhèn)壓，許多洪門革命分子在國內(nèi)難以立足，紛紛被迫背井離鄉(xiāng)，到海外謀生。有的奔向南洋一帶，有的去美國、加拿大和美洲其他國家，被拐騙為“契約勞工”，當(dāng)做“豬仔”被販賣，多數(shù)在美、加修鐵路、挖金礦，受盡壓迫剝削和種族歧視。為了生存和斗爭的需要，他們沿用了國內(nèi)洪門組織的形式組織起來。 1880年前后，世界各地凡是有華僑的地方，都有了名稱不一的洪門組織，華僑中十之八九都參加了。它們是具有“華人共濟會”性質(zhì)的群眾團體，通過華人互助互濟，團結(jié)起來，幫助解決僑胞生活和工作中的困難。20世紀(jì)初，洪門會眾已有20萬人之多。據(jù)梁啟超所著《新大陸游記》一書中的記述，美洲洪門致公堂是其中規(guī)模較大、力量較雄厚的。 孫中山于1904年1月赴檀香山。為了發(fā)動洪門人士參加革命并把洪門組織改造成為革命力量，那年1月11日，孫中山毅然加入了洪門國安會館（會員名冊至今保存在檀香山國安會館中）。他的加盟使洪門領(lǐng)袖和會眾大為振奮，視為洪門的殊榮，除了熱烈歡迎外，還授予孫中山“洪棍”的崇高職務(wù)（“洪棍”為主管紀(jì)律的高級職務(wù)），大家熱情地尊稱他為“洪門大哥”。 司徒美堂（1868-1955）是洪門致公堂中影響很大的領(lǐng)袖人物，后來成為中國致公黨的創(chuàng)始人之一。他在1954年10月所寫《國外洪門歷史和它的新情況》一文中說：“1904年孫中山第二次赴美，用‘洪門大哥’的身份振刷了洪門，取得美洲20多萬洪門兄弟的熱烈支持，把洪門帶上了資產(chǎn)階級民主革命的道路?！?/p> 洪門變身致公堂 1914年3月，孫中山到了舊金山，會見了洪門致公堂的領(lǐng)袖黃三德等人。為了改變洪門組織“章程陳舊，組織渙散”的狀況，他于當(dāng)年5月，正式向洪門致公堂提出改革、整頓致公堂的建議，當(dāng)即被接受。 孫中山受致公堂委托，起草了《重訂致公堂新章》，新章共80條，其中最重要的是：統(tǒng)一了組織的名稱，一律稱為致公堂，在舊金山設(shè)置致公堂總堂；規(guī)定的宗旨是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。這就意味著洪門致公堂正式走上了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命道路。新章還在組織領(lǐng)導(dǎo)、組織權(quán)限、財務(wù)制度等方面作出規(guī)定，克服以往“散漫四方”的狀況，以達到“聯(lián)合大群，團結(jié)大力”的目的，爭取盡可能多的洪門人士和華僑投入革命隊伍，為1911年的辛亥革命在海外奠定了群眾基礎(chǔ)。 同盟會、致公堂合并 1905年，以孫中山為首的革命聯(lián)合組織同盟會成立。為了使同盟會與洪門組織在反清革命的共同大目標(biāo)下更好地團結(jié)起來，1911年孫中山親自提議，全體同盟會會員集體加入致公堂。1911年5月22日，同盟會在《少年中國晨報》上刊出布告，致公堂則在《大同日報》上刊登啟事，共同宣布同盟會與致公堂的聯(lián)合。 同盟會和致公堂合并后，孫中山向致公堂提議，組織洪門籌餉局，為國內(nèi)武裝起義籌集軍餉，對外則用“國民救濟局”名稱。經(jīng)過努力，僅五個月時間，便籌集資金14.4萬多美元，有力支援了國內(nèi)革命事業(yè)。辛亥革命前，曾先后發(fā)動了十次武裝起義，歷次起義中購買槍支彈藥、創(chuàng)辦報刊等經(jīng)費，以及孫中山、黃興等革命領(lǐng)袖奔走各地的車旅費和生活費，很大部分是海外洪門組織及其成員以及華僑捐贈的。據(jù)不完全統(tǒng)計，1910年至1911年，革命黨人所得到的海外捐款約20萬美元。 為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，革命黨人發(fā)動了多次武裝起義，歷次都有海外洪門成員回國參加，有的還是起義軍的領(lǐng)導(dǎo)者和骨干成員。如1895年廣州之役、1900年惠州之役都是以洪門成員作為基本力量的。黃花崗七十二烈士中，大部分為洪門志士。 1911年武昌起義勝利后，海外洪門組織和廣大成員為勝利歡欣鼓舞，立即籌款歡送孫中山從紐約返回祖國，歡呼擁戴孫中山當(dāng)選中華民國第一任臨時大總統(tǒng)，渴望祖國走上由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)國家的正道。 孫中山親歷、親見了海外洪門和華僑在辛亥革命中可歌可泣的愛國表現(xiàn)，感觸至深，由衷贊嘆說：“華僑為革命之母?！?/p> 辛亥革命孕育致公黨 辛亥革命的勝利成果被袁世凱篡奪后，中華民國的政權(quán)仍由北洋軍閥把持，奉行獨裁賣國的反動政策，華僑在國外受歧視和奴役的地位絲毫沒有改善。廣大洪門人士和華僑迫切希望建立一個能代表華僑利益的政黨，繼續(xù)參加國內(nèi)的革命斗爭，領(lǐng)導(dǎo)他們自衛(wèi)、反抗和謀生。1920年，司徒美堂提出了建立華僑政黨的主張。 1923年10月10日，由舊金山致公總堂發(fā)起，在舊金山舉行了“五洲洪門第三次懇親大會”，著重討論成立中國致公黨。在會的《緣起》中，對成立中國致公黨的宗旨作了說明：“我洪門為復(fù)國而起，為保國而存，為富強國而力圖進取。肩斯重任，宏濟巨難，舍我洪門其誰與歸？我洪門人士其奮興乎。務(wù)使這次懇親大會計劃成功，進行順利，則令中華民國真正共和之實現(xiàn)”。大會通過了《中國致公黨黨綱草案》，成立了中國致公黨籌備委員會總會，具體籌劃致公堂改組為致公黨。 1925年10月10日，在舊金山召開了“五洲洪門第四次懇親大會”，這實際上就是中國致公黨第一次代表大會。會議決定，以洪門致公堂為基礎(chǔ)，改堂為黨，定名為中國致公黨。這次大會宣告了中國致公黨的成立，這是洪門致公堂由會黨向現(xiàn)代政黨轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一步，是中國近代史上第一次出現(xiàn)華僑政黨，標(biāo)志著華僑政治力量的新崛起。10月10日正是辛亥革命勝利紀(jì)念日，選擇這一天作為中國致公黨的成立之日，本身就有弘揚辛亥革命精神的含義，同時也是海外洪門組織及廣大華僑為之奮斗而取得成功的紀(jì)念。辛亥革命孕育了中國致公黨。（王宋大\致公黨原副主席 邱國義\致公黨原秘書長） |
