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民俗文化趣味無(wú)窮 “吹牛皮”最初指吹氣囊
發(fā)表時(shí)間:2011-12-05   來(lái)源:長(zhǎng)春晚報(bào)

  東北民俗是最有特點(diǎn)的,圖為被稱為東北十大怪中的嘎啦哈姑娘愛(ài)(左)和大缸小缸腌酸菜。

  在俗語(yǔ)中,將說(shuō)假話、空話和大話稱為吹牛皮;妻子的父親不叫岳父而稱泰山;千金指的不是錢而是出類拔萃的男子或少女……3日,吉林大學(xué)文學(xué)院副教授由興波做客長(zhǎng)春文廟文昌閣,在“國(guó)學(xué)大講堂”公益講座中,為市民帶來(lái)《刨根問(wèn)底—— 有關(guān)中國(guó)民俗與文化的趣味問(wèn)題》的精彩講座,他用通俗的語(yǔ)言將這些民間經(jīng)常應(yīng)用的俗語(yǔ)用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象的例子一一道來(lái),兩個(gè)小時(shí)的講座讓300余名聽(tīng)眾大呼過(guò)癮。

  民俗文化是語(yǔ)言文化的活化石

  中華大地疆域遼闊,民族眾多,在悠悠五千年的歷史進(jìn)程中形成了豐富多彩的民風(fēng)民俗,形成了“多民族的一國(guó)民俗學(xué)”。許多耳熟能詳、日常生活中經(jīng)常應(yīng)用的詞語(yǔ)流傳在老人們的口中,存活在孩子們的童年游戲中,反映在人們?nèi)粘F椒捕胀ǖ纳钪校w現(xiàn)著一個(gè)民族的遠(yuǎn)古、今朝和明天。

  由興波認(rèn)為,民俗是依附人們的生活、習(xí)慣、情感與信仰而產(chǎn)生的文化。由于民俗文化的集體性,使它培育了社會(huì)的一致性。民俗文化增強(qiáng)了民族的認(rèn)同,強(qiáng)化了民族精神,塑造了民族品格,所以民俗文化體現(xiàn)著一個(gè)民族的悠久和文明,更是語(yǔ)言文化的活化石。

  “吹牛皮”最初是指吹氣囊

  “‘吹牛皮’來(lái)自西北方言,古時(shí)是指將牛皮或羊皮袋吹成氣囊,做成皮筏子渡河,而并非現(xiàn)在所指的說(shuō)假話、空話和大話?!泵鎸?duì)這個(gè)人們生活中最常見(jiàn)的口頭禪。由興波解釋說(shuō),在古時(shí)候交通不發(fā)達(dá)時(shí),在黃河上游一帶,水急浪惡,難以行舟,為此當(dāng)?shù)氐娜藗兂S门!⒀蚱ぶ瞥煞ぷ佣珊?,它是由幾個(gè)形狀像袋子的牛皮口袋連結(jié)而成,使用時(shí)用嘴將皮筏吹起來(lái),于是那時(shí)就有了“吹牛皮”一語(yǔ)。

  那么“吹牛皮”是怎么演變成現(xiàn)在形容說(shuō)假話、空話和大話的呢?由興波認(rèn)為,過(guò)去“吹牛皮”無(wú)疑要用足夠的力氣,所以那時(shí)人們常對(duì)光說(shuō)空話的人說(shuō),有本事你就到河邊吹牛皮去。后來(lái),人們可能就把那些愛(ài)說(shuō)空話大話和假話、夸大其詞的稱之為“吹牛皮”了。

  半斤八兩一直沿用到1959年

  “半斤八兩”在現(xiàn)在有差不多的一層意思,其實(shí)在古代半斤八兩源于16兩一斤制。

  中國(guó)古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異,同一朝代的不同地區(qū)之間也有差異,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

  由興波認(rèn)為,要說(shuō)明古代度量衡單位,需要追溯一下我國(guó)古代度量衡的起源。最初,人們都是以自然物體,如用黍、粟或以人的體重、身長(zhǎng)、手指關(guān)節(jié)的長(zhǎng)度等,作為長(zhǎng)度、重量、容量等的基本計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)的。秦國(guó)統(tǒng)一度量衡之后,規(guī)定重量單位的換算是:1石=4鈞,1鈞=30斤,1斤=16兩,1兩=24銖。唐代又重新規(guī)定了重量單位:1石=120斤,1斤=16兩,1兩=10錢,1錢=10分。這種換算關(guān)系一直為后世所沿用。民國(guó)時(shí)期,在保留古代計(jì)量單位的同時(shí),又增加了“公制”單位。1949年新中國(guó)成立后,同時(shí)實(shí)行“市制”與“公制”兩套計(jì)量單位,其中“市制”單位1斤=16兩。1959年政府規(guī)定1斤=10兩,并沿用至今。

  “二百五”竟然有特殊的出身

  現(xiàn)在,我們常把說(shuō)話不正經(jīng)、好出洋相的人叫稱“二百五”??勺匪萸俺?,這個(gè)“二百五”不僅有它特殊的出身,還真有一定的笑料。

  由興波在翻閱史料時(shí)發(fā)現(xiàn):戰(zhàn)國(guó)有一丞相叫蘇秦,在齊國(guó)被人刺殺。齊王很惱怒,可又抓不到兇手。于是,他想了一條計(jì)策,讓人把蘇秦的頭懸掛城門上,貼文說(shuō)蘇秦是個(gè)內(nèi)奸,殺了他賞黃金千兩,望來(lái)領(lǐng)賞。榜文一貼出,就有四人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō):“一千兩黃金,你們四個(gè)人怎么分?”四個(gè)齊聲回答:“每人二百五?!饼R王拍案大怒道:“來(lái)人,把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了!”“二百五”由此言傳到現(xiàn)在。

責(zé)任編輯:張智萍
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