久草观看|神奇女侠成人未删减版观看免费|色干网|色戒完整版未删版音影先锋,一本逼,影音先锋成人资源,日韩欧美推理片免费在线播放

　　浙江青田魚燈歷史悠久，據(jù)傳是青田南田人、明朝開國(guó)元?jiǎng)讋⒒鶠榱朔纯乖y(tǒng)治，暗地招募義兵，為了掩人耳目，將軍事十大陣圖融入“魚燈”，以舞魚燈的形式操習(xí)兵陣。青田魚燈因?yàn)槠洫?dú)特的歷史和完美的藝術(shù)性，在青田縣民間一直流傳至今。新中國(guó)成立后，青田魚燈曾參加在北京舉行的建國(guó)五十周年慶典演出以及第五屆中國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)、第七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)等國(guó)內(nèi)外文化交流活動(dòng)，被譽(yù)為“天下第一魚”。2005年，青田魚燈被浙江省人民政府列入浙江省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并成功申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

　　但近幾年來，青田魚燈由于種種原因，在傳承和創(chuàng)新中潛存著一些誤區(qū)，如果在今后的傳承和創(chuàng)新中不解決這些問題，它將成為今后繼承和發(fā)展青田魚燈的障礙。

　　首先，青田魚燈的風(fēng)格特色發(fā)生了質(zhì)的變化。青田魚燈的風(fēng)格特色非常獨(dú)特，即以走各種類似軍事陣型的“陣圖”，結(jié)合舞蹈動(dòng)作來體現(xiàn)不同季節(jié)中魚類的生活習(xí)性，因此具有獨(dú)特的軍事操習(xí)風(fēng)格，連音樂亦有“擂鼓進(jìn)軍，鳴金收兵”的軍事效果，故民間稱之為“鼓是令”。粗獷、熱烈、奔放、活潑的特色尤為分明，從元朝至今幾百年中，這種風(fēng)格特色一直都大放異彩。

　　如今的“魚燈”自從混合進(jìn)許多其他舞蹈元素后，不是吸取、消化再融入“魚燈”，而是與其他舞蹈元素的混合，使“魚燈”不像“魚燈”，似其他舞蹈又不像其他舞蹈，使“魚燈”獨(dú)特的風(fēng)格特色大受影響。尤其是加入“荷花”舞后，雖然好看，但外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，就風(fēng)格特點(diǎn)來說，柔和優(yōu)美有余，粗獷熱烈不足，更沒有軍事操習(xí)的特點(diǎn)，完全沒有原來的風(fēng)格特色。

　　此外，青田魚燈的舞韻在誤區(qū)中失去了原來的魅力。“魚燈”的韻味，即“活、泛、高、快”，其意為魚燈操舞得要活、舞得要泛、跳得要高、跑得要快，快節(jié)奏時(shí)猶如暴風(fēng)驟雨，步伐快如風(fēng)，魚燈疾似箭，上跳如龍騰，下竄似燕掠。這四個(gè)字在如今“魚燈”中除了“活”以外，其他都不存在，尤其是“泛”的韻味，即速度、高度都要有強(qiáng)烈的對(duì)比。更重要的是要“舞”，即兩魚相交時(shí)或“高躍”或“跳龍門”等，都必須先將魚燈貼地“泛白”，然后按弧線將燈“派”過去，“派”得要圓，再“泛白”，沉下水底……這才是“舞”的韻味，這樣才能更加集中而高度地表現(xiàn)魚的習(xí)性。

　　如今的“魚燈”在上述幾方面，只是將魚燈當(dāng)作沒有生命的道具，魚背朝上，垂直地背上背下，以“背”來取代“派”。難怪老文藝干部王為綱老先生認(rèn)為這“不是舞‘魚燈’，是在背‘魚燈’”。這是很危險(xiǎn)的現(xiàn)象，它使“魚燈”的韻味產(chǎn)生質(zhì)變，久而久之，“魚燈”由于失去了“舞”的韻味，必定也會(huì)失去獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　在這些誤區(qū)中，青田魚燈的文化底蘊(yùn)失去了內(nèi)涵?！扒嗵雉~燈”文化內(nèi)涵應(yīng)該包括“有動(dòng)作、有內(nèi)容、有精神”，單有動(dòng)作，而沒有內(nèi)容和精神，那是單純的模仿動(dòng)作而已?！棒~燈”以走“陣圖”結(jié)合表演魚的舞蹈動(dòng)作來反映不同季節(jié)中不同魚類的生活習(xí)性，即魚的各種不同的生活內(nèi)容和魚的各種不同的神態(tài)。所以“魚燈”的文化內(nèi)涵是非常豐富多彩的。

　　而今的青田魚燈，統(tǒng)一的“龍頭魚身”，統(tǒng)一的同種色彩，共性雖然突出，也顯得整齊干凈，但是，不同魚類的個(gè)性（包括生活和習(xí)性）就完全消失了。“魚燈”的每種“陣圖”都是魚的一種生活和習(xí)性的反映，“魚燈”之所以具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，就是因?yàn)橐宰摺瓣噲D”這種特殊的方式，結(jié)合簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作來完成舞蹈流程，體現(xiàn)“魚燈”其豐富多彩的文化內(nèi)涵。如果取其他舞蹈中常用的一般隊(duì)形，來取代“魚燈”獨(dú)特的“陣圖”，那么就失去了“魚燈”原有的文化內(nèi)涵。要取代傳統(tǒng)的“陣圖”，必須要有更能體現(xiàn)魚類生活習(xí)性的隊(duì)形或?qū)⒃瓉淼膫鹘y(tǒng)“陣圖”進(jìn)行改良、加工、豐富，成為更加充分而集中地體現(xiàn)魚類生活習(xí)性的陣圖，所以創(chuàng)新必須科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。

　　創(chuàng)新和傳承的誤區(qū)也讓青田魚燈的伴奏音樂失去了靈魂。音樂是舞蹈的靈魂。輕快的音樂只能為輕快的舞蹈服務(wù)，歡快的音樂亦只能為歡快的舞蹈伴奏。粗獷、熱烈、奔放，具有軍操風(fēng)格的“魚燈”，需要“魚燈鼓”為其伴奏，音樂家周大風(fēng)先生曾說過：“只要聽到‘魚燈鼓’聲，便知道是‘魚燈’來了”。但現(xiàn)在的“魚燈”卻以歡快的絲竹樂為其伴奏，用絲竹樂來取代“魚燈鼓”的伴奏，原來的音樂被取代后，音樂是豐富了，但絲竹樂是不可能產(chǎn)生像“魚燈鼓”那樣熱烈、粗獷、奔放的音樂效果，同時(shí)不可能與“魚燈”有特定的匹配性。這樣，“魚燈”的粗獷、奔放而具有軍操的風(fēng)格特點(diǎn)就不能得到真正的體現(xiàn)。當(dāng)然，傳統(tǒng)的“魚燈鼓”音樂太單調(diào)，必須豐富它、提高它。但是，不能因?yàn)閱握{(diào)就讓它消失、遺棄，它畢竟是民間優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，況且在民間普及“魚燈”還非常需要“魚燈鼓”，因?yàn)橹挥杏谩棒~燈鼓”伴奏才能真正體現(xiàn)青田魚燈的靈魂。沒有了“魚燈鼓”也就沒有青田魚燈的靈魂了。

　　青田魚燈的傳承人郭秉強(qiáng)老先生認(rèn)為，這些問題的根源，都是因?yàn)椴欢棒~燈”文化，不知道“魚燈”的韻味和內(nèi)涵，又不重視“魚燈”的普及和提高工作以及“魚燈”人才的培養(yǎng)工作，不重視虛心地向民間藝人學(xué)習(xí)。當(dāng)需要“魚燈”時(shí)才臨渴掘井，由于不懂“魚燈”，外行看熱鬧，只要好看、熱鬧，花了重金自己也以為值得，也就不能去鑒別、去注意排演的是什么樣的“魚燈”。

　　解決這些問題的方法只有十六個(gè)字：“領(lǐng)導(dǎo)重視，廣抓普及，狠抓提高，注重內(nèi)涵”。普及靠當(dāng)?shù)匚幕块T和文藝干部，提高須靠專家和民間藝人相結(jié)合。只有去抓“魚燈”的普及和提高工作，在普及中去改革，在改革中去提高，注重青田魚燈的文化內(nèi)涵，青田魚燈明天才能在傳承中得以創(chuàng)新，在創(chuàng)新中得到真正的傳承。

　?。ㄗ髡邽檎憬幕芯抗こ陶n題組成員）