聚焦“孔子學(xué)院”現(xiàn)象② 用中國(guó)書畫傳播中華文明 ——記書畫家王子和在意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院講學(xué) “向世界介紹中國(guó),中國(guó)書法有其獨(dú)特的審美價(jià)值。中國(guó)書法是中華民族的專有符號(hào)?！边@是著名書畫家王子和甫從意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院講學(xué)回來(lái),見(jiàn)到記者講的第一句話。此時(shí)的北京,窗外寒風(fēng)凜冽,室內(nèi)溫暖如春。王子和在他家畫案旁與記者品茗侃侃而談。 2011年初春的一天,王子和在北京參加一個(gè)筆會(huì),來(lái)自國(guó)家“漢辦”及一些國(guó)外大學(xué)孔子學(xué)院的院長(zhǎng)、教授也親臨現(xiàn)場(chǎng)。意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院許光烈院長(zhǎng)看了王子和當(dāng)場(chǎng)創(chuàng)作的作品后,十分欣賞,認(rèn)為有很高的藝術(shù)水準(zhǔn),并了解到王子和既是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,也是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,是我國(guó)不多的“雙料會(huì)員”,當(dāng)場(chǎng)就問(wèn)他能不能作為中國(guó)藝術(shù)家訪問(wèn)意大利,到意中合辦的帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院講學(xué)。許院長(zhǎng)說(shuō),隨著中國(guó)的發(fā)展壯大,世界各國(guó)除了知道“中國(guó)制造”外,還迫切想了解中國(guó)文化,學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)?？鬃訉W(xué)院正是為了加強(qiáng)中外交流、讓世界了解中國(guó)、傳播中華文化而創(chuàng)辦的，現(xiàn)在非常需要國(guó)內(nèi)的專家、藝術(shù)家走出國(guó)門,到孔子學(xué)院去講學(xué)。王子和在30年前就曾到加拿大講學(xué),舉辦畫展和書法展,他認(rèn)為中華民族文明的確博大精深,但很多外國(guó)人不了解中國(guó),或者對(duì)中國(guó)有不正確的認(rèn)識(shí),如何讓其他國(guó)家的人民了解并理解中華文明是很重要的事情。
圖為王子和2011年6月在意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院講中國(guó)書法藝術(shù)。資料照片 “向世界介紹中國(guó),中國(guó)書法有其獨(dú)特的審美價(jià)值。中國(guó)書法是中華民族的專有符號(hào)?！边@是著名書畫家王子和甫從意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院講學(xué)回來(lái),見(jiàn)到記者講的第一句話。此時(shí)的北京,窗外寒風(fēng)凜冽,室內(nèi)溫暖如春。王子和在他家畫案旁與記者品茗侃侃而談。 2011年初春的一天,王子和在北京參加一個(gè)筆會(huì),來(lái)自國(guó)家“漢辦”及一些國(guó)外大學(xué)孔子學(xué)院的院長(zhǎng)、教授也親臨現(xiàn)場(chǎng)。意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院許光烈院長(zhǎng)看了王子和當(dāng)場(chǎng)創(chuàng)作的作品后,十分欣賞,認(rèn)為有很高的藝術(shù)水準(zhǔn),并了解到王子和既是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,也是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,是我國(guó)不多的“雙料會(huì)員”,當(dāng)場(chǎng)就問(wèn)他能不能作為中國(guó)藝術(shù)家訪問(wèn)意大利,到意中合辦的帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院講學(xué)。許院長(zhǎng)說(shuō),隨著中國(guó)的發(fā)展壯大,世界各國(guó)除了知道“中國(guó)制造”外,還迫切想了解中國(guó)文化,學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)?？鬃訉W(xué)院正是為了加強(qiáng)中外交流、讓世界了解中國(guó)、傳播中華文化而創(chuàng)辦的，現(xiàn)在非常需要國(guó)內(nèi)的專家、藝術(shù)家走出國(guó)門,到孔子學(xué)院去講學(xué)。王子和在30年前就曾到加拿大講學(xué),舉辦畫展和書法展,他認(rèn)為中華民族文明的確博大精深,但很多外國(guó)人不了解中國(guó),或者對(duì)中國(guó)有不正確的認(rèn)識(shí),如何讓其他國(guó)家的人民了解并理解中華文明是很重要的事情。 2011年6月和11月,王子和隨中國(guó)文化交流代表團(tuán)兩次到意大利孔子學(xué)院講學(xué),并就東西方藝術(shù)的審美理念作專題報(bào)告。王子和說(shuō),通過(guò)在帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院兩次講學(xué)獲得一個(gè)很深的體會(huì)。中華文明的國(guó)粹如書法、繪畫、中醫(yī)、京劇等,都能代表中國(guó)和中華文明,但意大利普通人和大學(xué)生對(duì)中國(guó)書畫的興趣之大是沒(méi)有想到的。每次講課,教室里都擠滿了人,就是把教室挪到伽利略上過(guò)課的教堂大廳里也是如此。令人印象深刻的是,有幾位女士始終在上他的課,并一再請(qǐng)他多在帕多瓦停留一段時(shí)間。每當(dāng)王子和當(dāng)場(chǎng)繪出一幅活靈活現(xiàn)的雛雞圖,或者寫出一幅渾然天成的書法,贊嘆的聲音便不絕于耳,不用翻譯也可以感受到意大利人對(duì)中國(guó)文化的喜愛(ài)及欽佩之情。王子和認(rèn)為,中國(guó)書畫,是中華文明五千年形成的,兩千年前就用毛筆寫字繪畫,至今未變。而西方是變化的,鵝毛筆、蘸水筆、自來(lái)水筆、圓珠筆等等。中國(guó)人幾千年來(lái)用一支毛筆寫就歷史,毛筆既是書寫的工具也是創(chuàng)作的工具,從未變過(guò),這是令人驚訝的。書寫的升華就是書法,就成為藝術(shù)。中國(guó)書法早在近兩千年前的晉代就發(fā)展到高峰。仔細(xì)想來(lái),中國(guó)書畫藝術(shù)里蘊(yùn)含著哲學(xué),好的作品到處有矛盾對(duì)比的關(guān)系平衡,筆墨濃淡、疏密、粗細(xì),字體大小、錯(cuò)落、陰陽(yáng)等無(wú)不如此。比如書法藝術(shù)就是用線在紙面上組成一種形式美,它有獨(dú)立的審美價(jià)值,這是世界上獨(dú)一無(wú)二的。 王子和說(shuō),中國(guó)的中醫(yī),中國(guó)的京劇，也是獨(dú)一無(wú)二的。但中醫(yī)傳播起來(lái)有一定難度,在凡事愛(ài)科學(xué)分析的西方國(guó)家,人們不容易接受。京劇是中國(guó)的花腔高音,西方也有花腔高音,同樣也是不太容易普及的藝術(shù)。只有中國(guó)書法藝術(shù),從美學(xué)上講可以獨(dú)立存在,不同文化的人都可以接受。其節(jié)奏、韻律對(duì)人的視覺(jué)是一種沖擊力,可以讓大眾得到美的享受,是傳播中華文化的最好載體。無(wú)論東方西方,人們對(duì)美的追求都是共同的,對(duì)美的資源是共享的。（記者馬曉毅） |
