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天津的“百忍老會”
發(fā)表時間:2012-03-19   來源:中國文化報

百忍老會把他們珍藏的寶物亮出來請市民欣賞 蒲 嬌

  每年的農(nóng)歷三月二十三為天津的天后宮廟會,數(shù)以萬計的善男信女會從四面八方涌至天津衛(wèi),廟會上各種各樣的花會表演讓人眼花繚亂,而高蹺會更是必不可少的節(jié)目,其中以百忍京秧歌老會(以下簡稱百忍老會)最負(fù)盛名。近日,筆者就走訪了這個百忍老會。

  清嘉慶二十四年(1819年),同百忍老會命運息息相關(guān)的兩個人出現(xiàn)了。來自北京的蔡紹文(后人尊稱蔡八爺)隨同天津鏢局的岳長發(fā)來到了天津的西碼頭,并將自己熟悉的京秧歌高蹺傳授給此地從事腳行的百姓。隨后,在岳長發(fā)的資助下,百忍老會于道光元年(1821年)正式成立。據(jù)悉,蔡八爺十分精通京城的民間花會,所授的秧歌正是北京南城的練法、西城的唱調(diào)、“老三點”的鼓點,并在天津形成了自己的特色。百忍老會的絕活都是家族傳承,父傳子、子傳孫,已傳至第八代。百忍京秧歌動作多、難度大,有歌有舞,唱練并重,表演及唱段樸實健康。表演場上,角色為戲裝扮相,生旦凈末丑均有。據(jù)說,原唱段有百余段,今存約30段。

  百忍老會成立至今近200年間,雖經(jīng)歷過八國聯(lián)軍侵占天津、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、“文革”等動蕩,但還是傳承到今天,這和會員們的細(xì)心呵護(hù)是分不開的。如若不是一代代人的守護(hù),會所中的老物件兒恐怕早就化為塵埃,“十八路棍法”也大概早就失傳了。

  百忍老會以其獨特的表演風(fēng)格,贏得了天津老百姓的喜愛和同行們的尊重,人們總是用“講究”“貴氣”來評價它。他們在細(xì)節(jié)上追求完美,比如每次出會所穿的彩衣難免會被汗?jié)裢福瑸榱吮WC衣服干凈衛(wèi)生,他們會在衣服晾干之后,逐一噴白酒消毒,等再次晾干后再仔細(xì)收拾起來,裝箱入柜。到下次出會前,彩衣還要拿出來仔細(xì)熨燙一番,“不能有褶兒,否則會失了儀態(tài),栽了面子”。百忍老會的人特別注重出會時所穿的鞋子,“鞋子一定要手工制作,千層底兒的鞋子穿著才舒服,走多少路也不硌腳”。設(shè)擺的器具大部分都是外著大漆,每隔一段時間他們都要用核桃油擦擦,使器具煥然一新,如同新做。

  目前百忍老會的會所是一套70平方米左右的房子,地點在天津市紅橋區(qū)芥園道米蘭弘麗園內(nèi),是會員們商議會中事務(wù)、儲存表演器物和日常聚會的場所。會員們非常珍惜現(xiàn)在的會所,他們都說,正是因為有這個“下處”,大家才覺得心里踏實,現(xiàn)在有很多花會就是因為沒有個落腳地兒,表演的物件沒地兒擱,才垮的?!澳銊e看我在這會所什么事情都搶在前面干,可在家是連廚房都沒進(jìn)過的人。”說這話的人是百忍老會的現(xiàn)任會頭殷洪祥。因為家離會所不遠(yuǎn),殷洪祥每天都會到會所中走一趟,十幾年來風(fēng)雨無阻。每到大年三十這天,殷師傅都會雷打不動地到會所打掃衛(wèi)生,晚上還會上香掌燈。

  現(xiàn)在每周兩天的會員聚會日,已經(jīng)成為百忍老會會員們生活中不可缺少的一部分。這一天他們會早早來到會所,說說話,聊聊過去的事兒。有出會任務(wù)的會員會進(jìn)行走場練習(xí),其他沒有排練任務(wù)的則站在場邊觀看。他們說,無論是上場,還是跑腿兒,只要戴上了百忍的袖標(biāo),自己代表的就是老會,行事兒、說話都得規(guī)矩點。“每次出會,表演能順利進(jìn)行,除了上場的會員要表演到位外,更多的還是那些在幕后默默付出的會員們?!币运麄兊脑捳f,雖然年齡大了不能踩了,但是站在場邊過過干癮也行。他們也納悶,看了幾十年的“逗花鼓”,聽了幾十年的“老三點”,練了幾十年的“鷂子翻身”,怎么就沒有一點厭煩呢?

  如今,百忍老會會員中年齡最小的也快60歲了,有些已是八九十歲高齡。所以,他們也有好多煩心事,一是找不到傳人,再就是往日家家戶戶玩會的好時光一去不復(fù)返了。

  “有一次去天津的莊王府出會,看到別的會帶了一幫十六七歲的孩子出會,身條倍兒好、體力也好,我真是打心里饞得慌。我們這么大年齡的人,不是不想上,年齡不饒人,動作做不到位,怕砸了祖輩的招牌?!币蠛橄樗岢卣f。他們也明白,父子相傳的舊規(guī)矩讓絕活面臨失傳的危險,所以,他們決定打破舊習(xí)俗,面向社會招生。為了能招一些新會員,他們真是想盡了辦法,既用過在小區(qū)中張貼告示的辦法,也曾借助網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視廣播等媒體進(jìn)行宣傳和招生,但都收效甚微,“真怕把祖輩傳下來的東西傳丟了,百年以后見了祖先都不知道該怎樣交代。”

  不但招學(xué)員難,環(huán)境的變化更讓他們感到失落。“過去,這里的鄰里鄉(xiāng)親基本每家每戶都有在百忍玩會的人,甚至大字不識一個的嬸嬸婆婆們都會隨口背上一大段文縐縐的唱詞,只要鑼鼓點兒一響,那這頓飯準(zhǔn)是吃不踏實了?!比缃襁@種場景已經(jīng)不復(fù)存在,隨著傳統(tǒng)社區(qū)的解體,曾經(jīng)令無數(shù)人備感親切的民間文化正在被人遺忘?,F(xiàn)在,會員們訓(xùn)練基本都在運河邊的小公園,“我們小時候練習(xí)演出都是在胡同里,現(xiàn)在怕被人說擾民,能聽得懂老三點的人也越來越少了?!?/p>

  雖然有遺憾,但對未來這些老人們都很有信心,西碼頭百忍京秧歌入選天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,政府、媒體、專家對老會的現(xiàn)狀都很關(guān)心,這讓老人們也重新看到了希望。

責(zé)任編輯:胡楊
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